MONOGRAFIE:

BRYLL G. Badania formalne nad logiką stoicką, Warszawa 1998.

CHRISTENSEN J., Esej o jedności filozofii stoickiej, tłum. M. Bardel, Warszawa 2004.

DUSZYŃSKA B., Zasady somatologii stoickiej, Poznań 1948 (Warszawa 2001)

ELZENBERG H. Marek Aureliusz. Z historii i psychologii etyki, Lwów-Warszawa 1922 oraz w: H. Elzenberg "Z historii filozofii", Kraków 1995).

GRIMAL P., Seneka, tłum. J.R. Kaczyński, Waszawa 1994.

JOACHIMOWICZ L. Seneka, Warszawa 1977 (20032).

MATES B. Logika stoików, tłum. A. Kruk, Warszawa 1971.

SZYMAŃSKI M. Dialectica Ciceronis Adama Burskiego. Problemy warsztatu filologicznego renesansowego badacza logiki stoickiej, Warszawa 1988.

WYSZOMIRSKI S. Pojęcie 'arete' w etyce stoi starszej i średniej, Toruń 1997.

ARTYKUŁY:

BANICKI K., Stoicka koncepcja wartości a psychopatologia. Czy ideał apatii ma charakter neurotyczny?, Diametros 10 (2006).

BRYLL G., KOSTRZYCKA Z., "Tematy" stoickie [w:] "Studia z filozofii i logiki", (red.) C. Gorzka, R. Jadczak, Toruń 1997.

DĄMBSKA I. Aletheia i alethes dialektyce stoickiej, Studia z Historii Semiotyki 1 (1971).

DĄMBSKA I. Analiza pojęcia oznaki w semiotyce stoickiej, Studia z Historii Semiotyki 1 (1971).

DĄMBSKA I. Niektóre zagadnienia semiotyki stoickiej w świetle traktatu Sekstusa Empiryka "Przeciw Logikom", Studia z Historii Semiotyki 2 (1973).

DĄMBSKA I. Stoicyzm i epikureizm w filozofii życia Horacego, Filomata 5 (1933).

DEMBIŃSKA-SIURY D. Refleksje nad poglądami Seneki na temat wolności, Przegląd Filozoficzny 1999.

DOMAŃSKI J., ,,Non discere debemus ista, sed didicisse''. Glossa do ,,Listu LXXXVIII'' Seneki, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 34 (1989).

GALEWICZ W., Marek Aureliusz czyli historia nieudanej kuracji: scysje z antykiem, Znak 8 (1997).

IBEK P., Stoicyzm: wędrówka idei przez religie, Nomos 34/36 (2001).

JARZĘBIAK J., Jak możliwa jest wolność? Odpowiedź Chryzypa z Soloi, Przegląd Filozoficzny XIV 2 (54) 2005.

JARZĘBIAK J., Teodycea Chryzypa, Ruch Filozoficzny 3 (2004).

KOSTRZYCKA Z./BRYLL G. Koniunkcyjno-alternatywne niedowodliwce stoickie [w:] J. Perzanowski, A. Pietruszczak, C. Gorzka (red.), "Filozofia/Logika, Filozofia Logiczna 1994. materiały I Polskich Warsztatów Logiczno-Filozoficznych, Szklarska Poręba, 25-29 Kwietnia 1994 roku.", Toruń 1995.

KOSTRZYCKA Z., Implikacyjno-negacyjne rachunki stoickie, Logika 19 (2000).

KOSTRZYCKA Z., O modalnościach w logice stoickiej, Logika 19 (2000).

KUCHARCZYK J., Pojęcie λεκτον w filozofii stoików, Folia Philosophica 18 (2000).

LEŚNIAK K. Filodemosa traktat o indukcji, Studia Logica 1955.

ŁAPIŃSKI K., Prokope. Rozwój moralny w ujęciu Starszej Stoi, Przegląd Filozoficzno-Literacki 3-4 (2005).

ŁUKA A., Wartość semantyczna greckich substantywizacji Marka Aureliusza, Roczniki Humanistyczne, 48 (2000).

MAJEWSKI M. Charakterystyka stoickiej logiki formalnej według Bursiusa [w:] W. Voisé, Z. Skubała-Tokarska "Z historii polskiej logiki", Wrocław 1981.

MARCIŃCZAK Ł., Stoicki mędrzec, czyli apostoł rozumu, Colloquia Communia 2003.

NIEDŹWIECKA-OSSOWSKA M. Zarys aksjologii stoickiej, Przegląd Filozoficzny 1923 [oraz w:] "O człowieku, moralności i nauce. Miscellanea", Warszawa 1983.

POPOWSKI R., Stoickie podłoże „Obrazów” Filostrata Starszego [w:] I. Mikołajczyk (red.), "Sapere aude. Księga pamiątkowa ofiarowana Profesorowi dr. Hab. Marianowi Szarmachowi z okazji 65 rocznicy urodzin", Toruń 2004.

SIMONT J., Stoicyzm u Sartre'a i Deleuze's, tłum. H. Puszko, Sztuka i Filozofia 11 (1996).

SIWICKA M., Stoickie poszukiwanie samego siebie. Epiktet i Marek Aureliusz, [w:] Studia Graeco-Latina IV, red. Marian Szarmach i Sławomir Wyszomirski, Toruń 2002.

STRZELECKI W., W walce o stoicki ideal wladcy, Menader 20 (1965)

SWOBODA A., Stoicka koncepcja cnoty, Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae 12 (1998).

SZCZERBA W., Kosmiczna koncepcja wiecznego powrotu w filozofii starej Stoi, Theologica Wratislaviensia II (2007).

SZRAM M., Stoicka interpretacja etymologiczna imion i przydomków bogów rzymskich w relacji i ocenie Cycerona, Roczniki Teologiczne 1997.

WOJCIECHOWSKI M., Stoickie definicje cnót według Arejosa Didymosa, Forum Teologiczne 4 (2003).

WYSZOMIRSKI S., Etyka Aristona z Chios. Próba rekonstrukcji, Collectanea Classica Thorunensia 8 (1988).

WYSZOMIRSKI S. Trzy znaczenia pojęcia "physis" w filozofii stoi starszej, Studia Classica et Neolatina 3 (1998).

ZIELIŃSKI J., Źródła filozofii chrześcijańskiej - stoicyzm, Acta Universitatis Wratislaviensis, Filozofia 37 (2000).

ZYGMUNTOWICZ D., Posejdonios z Apamei - jedność tradycji filozoficznej, Studia Antyczne i Mediewistyczne 1 (2003).